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第一部布列鬆，呃……扁平冷峻。看前麵老覺得是意大利片，這人好不法國啊……。他的極簡意思是把所有能砍掉的多餘的東西全都砍掉了，所以就隻能完完全全依靠故事內部的張力（“要pathos，不要opsis”，隻表現存在而不是本質，新現實主義的呈現方式，有個印象最深的地方是穆謝特回家以後母親的聲音在畫外和畫麵進行的互動）。獵兔的隱喻對於主題而言也是結構主義的。被去掉的東西甚至包括表演，包括人性需要的某種層次感。所以演員都像工具，用冷冰冰的機械語調念著台詞——這種統治真是過於嚴厲。

這是名著翻拍唯一一部我還看得下去的

一把手槍的丟失，牽連而出了一條條讓人眼界大開的線索，巧妙的多線文本賦予了《機動部隊》以極強的戲劇張力，而幾股勢力的拉扯，環環相扣的人物則讓這個故事將懸疑保持到了最後一刻。杜琪峰在這部警匪電影中玩轉的黑色幽默，出人意料，耐人尋味。

很悲哀，影片情感上倒向工人，實際上卻能為996正名。工人的尊嚴使得勞動力成本上升和效率下降，所以工人的尊嚴會導致產業轉移、自動化程度加快。就像富士康11連跳後，郭台銘宣布未來將配備100萬台機器人，取代絕大部分的員工。工人想要活得像個人，你理應活得像個人，那麽結果是資本不再需要你，它更需要像機器一樣的人。

60年代布列鬆電影。60年代中期之後，其電影變得更為悲觀。從宗教主題轉而關注現代社會裏年輕人世俗甚至性的問題。電影中的主人公都被導向絕望，甚至死亡：主角自殺身亡。 《鄉村牧師日記》後開始摒棄遠景鏡頭，運用嚴格取景的攝影機運動通過呈現細節來暗示動作：穆謝特上學場景，通過不展現人物的麵孔，把觀眾的注意引向穆謝特失意的步態和襤褸的衣裳。用聲音喚起想象取代遠景鏡頭：通過學校的鈴聲、學生們的閑談喚起對整個場景的想象。由於沉寂主導著背景，布列鬆電影中的每一個物體都展現出一種獨特的聲音風味。對身體細節和孤立聲音強烈的關注通常替代了心理分析的作用。