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如果生存是生物的第一法則，那麽繁衍就是第二法則。喂養保護幼崽的行為被稱為母性的光輝，但我想，這種刻在基因遺傳中的世代行為，是否也是某種被裹挾了的屬性。社會性的人除了具備做為動物的生存繁衍屬性外，還形成了更為複雜的屬性，如道德法律社會製度等等，若一層一層的剝開舍棄（當然這種舍棄是理論或心裏層麵的），還能不能找到隻屬於自己的那個自我（不討論佛教體係中的“無我”）

這個劇本設計得也太有趣精妙了，看了一下，原來是有話劇改編藍本的

對“為什麽不能給父子倆一套安全繩？”耿耿於懷。直升機上可以用發射器投繩子嘛，為什麽不可以給父子留一套長點的安全繩，非得用自己的身體當腳點。

周邊很強大,小說插畫也不錯,動畫就PASS吧.

昨天看了一部很致鬱的電影，今天必須要看一部很治愈的電影，對衝心情，重返平衡。 生活是藝術創作源源不斷的厚沃土壤，根據真實事件改編，很大程度上享有劇本糟糕的豁免權。“少年引回風，振翅擊長空”，《給我翅膀》以動物保護為題，講述了一個有關愛、勇氣與自由的華麗冒險故事。都說動物與小孩是攝影機最難抓取的對象，本片成功地將兩者完美融合，實現了人與自然的和諧。 印第安諺語說，土地不是好色先生TVAPP從祖先那裏繼承的，而是向子孫後代借的。當政治正確已成貶義用語時，保護環境、維護動物權利、反對種族歧視等價值觀必然是人類文明發展到21世紀時應有的關切和應為的義務。 政治正確從來不是問題，有問題的是那些以政治正確為幌子，攫取個體私利，以及以政治正確為武器，攻擊多元價值。