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去除了慣常印象派因“讓藝術家從片場和劇院的壓抑中解放出來”而選擇外景的慣例，在近全建築內的搭建了生活牢籠，放大主觀性的心理，將技術都用於心理狀態與想法的呈現，比如想象中的疊化殺夫，變形鏡頭下顯現的個人看法與並列剪接中個人境地的突出。也是在心理化視角的呈現中，使本片成為杜拉克由印象派過渡超現實的一架橋梁。社會意義更重要些，第一次女性婚內想法的呈現，結尾類型化做法中曾讓視角偏離，進行了全視展演，增添行為的道德合法性，再用一個反轉拉回至死水狀態，當然是個好結局。但如果徹底的選擇個人視角，不對丈夫角色進行背景原因闡釋，僅以單純的同床異夢給出生活的受折磨狀態，結束於無波瀾的無盡之中，或許更現實。但杜拉克的選擇或許是在電影內做了諸多婚後人無法在現實中做的事情——心氣的直接釋放，並又回望現實後的無奈。

極其精彩的獨立製作，呼應華人教會的種種問題，也是對信仰的真正拷問，最妙的是，如果不在香港這個法律嚴謹的地方，幾乎也不可能

65分鍾版。杜拉克的劇情片也可以這樣流暢好看。幻想collage，網球拍撲殺與陽台升格，人物在實操與聯想中漸縮到隻剩一個頭光。後段技法走平而tension益緊，幕落之時斷頭娃娃又續上低氧繼續存活了。逼仄互害的婚姻生活，《蔑視》碧姬巴鐸之笑先驅。

學友和林嘉欣都演得好，但故事太難讓人共鳴，特別是到了後半段，儀式感和宗教意味濃厚

1023的女俠戲 有點愣