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衣香鬢影與焦頭爛額。費裏尼在接收采訪時說：“在《八部半》裏，人就像涉足在記憶、夢境、感情的迷宮裏，在這迷宮裏，忽然自己都不知道自己是誰，過去是怎樣的人，未來要走向何處？換言之，人生隻是一段沒有感情、悠長但卻不入眠的睡眠而已。” 意識流。“幸福在於能夠講真話，而不會使任何人痛苦。”

郎月婷真的太坑了，快讓她和吳亦凡搭一部戲吧，我宰竟然又把《新世界》裏的電梯戲演了一遍也是沒sei了。

所謂“1/2”的半部電影，既針對影片內的角色導演圭多，固然也針對影片本身的創作導演費裏尼。在二者被建立起自傳式的同一性之前，差異性亦是不可被忽視的。圭多的半部電影是針對作品存在而言，是片中那部混雜了心內心外各種繁冗元素的未完成的影片；費裏尼的半部電影則是針對創作處境而言，這意味著一個導演生涯的分水嶺，外在的、直觀的、質樸的鄉土性讓位於內在的、間離的、複雜的現代性。由此，生長於傳統小鎮的費裏尼感受到了無盡的現代性（都市、上流社會、資本）的脅迫和壓製，這對他而言首先便呈現為危機；不過，費裏尼的《八部半》終究是一部被完成的作品，是完整的存在，此即意味著圭多的不完成恰是費裏尼的完成，不向現代性妥協恰是費裏尼秉持自身、繼續創作的方法取向。因此，圭多並非費裏尼本人單純的同一映射，二者是辯證的對應關係。

豆瓣長評教你什麽是過度解讀。

大師和凡人的區別就是大師做個夢大家就被震驚了。