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從2011年開始看贅婿連載，越寫到後麵愣是把小說寫成說明文，開始長篇講道理，香蕉已經駕馭不住他想寫的東西了，你寫東西不是講完道理再寫故事啊，後麵已經像口裏的嚼過的甘蔗渣，沒有任何味道，還讓人口幹舌燥，頭暈眼花。郭麒麟就更不必說了，那演的寧毅還是寧毅？看了五分鍾就當看笑話了，國內的改編也太惡心人了，清一色搞笑片，不好笑也改的笑嘻嘻。慶餘年高二看的時候還知者甚少，還一本正經給同桌推薦，間客算是巔峰，越往後越膈應人，貓膩一個文藝青年——一個矯情文藝青年——一個油膩自滿中年，渾然不覺的變化還沾沾自喜，蕭鼎，耳根，全尼瑪在裝逼和流量中倒退，還有很多人幹脆不寫了，幾大中文網大規模轉向俏皮搞笑小說，同質化嚴重，真惡心人，也正常人家看上不你，喊你快餐，倒是我多管閑事，本來也就是爽文。

“神之沉默”終曲，宗教神祇的徹底消失，上帝全然缺席，但人與人之間的疏離與冷漠卻始終相隨，語言的不通隔絕了三人與外界的關聯，房間猶如孤島，而姐妹之間的嫉妒與掙紮也撕裂著彼此的關係；上帝沉默，人間失語，情感無法轉遞，靈魂陷入深沉的孤寂，氛圍近似於恐懼，愛的渴望與冷漠的對立始終未曾消弭。

收回我的四星，好一出幼兒園小孩偷穿爸媽衣服裝大人的戲。前六集和後麵簡直是詐騙的程度，高開躺著走。劇情不斷重複男主展現魅力解決女主家布行的麻煩，反麵角色設置得像兩隻沒有行為邏輯的弱智鬥雞，朝堂戲還不如我二叔在飯桌上指點的江山。優點是節奏很快不需要二倍速，郭麒麟的台詞很舒服。

人病則憂懼，憂懼則鬼出。當然伯格曼肯定是不會拍成一驚一乍的鬼片，依舊是對於人的“無限心”的深究。從影片人物之間的複雜關係和精神動態便可看出伯格曼對於人的心理分析以及弗洛伊德式的精神分析的處理是那麽的泰然自若卻又一針見血。這就是為什麽許多導演在塑造人物上是那麽的單薄、乏力。因為他們隻有對於人物的空洞的想象，認為頭腦中的感性可以順理成章的成為熒幕上的理性，所以出來的的結果往往是不知所謂的自我感動。當然該片還有一個很重要的時代背景，那就是動蕩的戰爭年代對於人生存空間的擠壓，從而導致人心理漸變和異化，這也是人物能夠在該影片立住腳的重要因素。

節奏把握很到位，各種靈異懸疑不是很嚇人但很精彩。青少年演繹精彩