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漢娜·阿倫特對於艾希曼罪行的解釋，跟施林克在《朗讀者》中對於漢娜罪行的解釋幾乎是一樣的。

這個牧師也是擔當了太多在他能力之外的期待，你是牧師，不是上帝啊！但好像又無法對前來求助的人說no, 而對他抱有很大期待的人，自然也是不能得到寬慰，釋放。有時候你求助的那個人也需要幫助。

“如果你在黑暗中看不見腳下的路，就把你的肋骨拆下來，當作火把點燃，照著自己向前走吧！”－泰戈爾.

看的時候不覺得多好，看完了之後半小時覺得很好。當信仰解決不了問題，當宗教都依賴於金錢，當肉體和靈魂都絕望的時候，隻有等愛的出現。

之前看完《無主之作》一直想談的話題是影像藝術，以其媒介特有的屬性，如何能夠創造性地講述視覺藝術家的故事，看完這部感覺也要加上影像如何更好地展現哲學思辨的激蕩。又想到羅新老師前幾天在“隨機海嘯”裏提出的，學者麵向大眾的寫作之要務也許不是傳達具體知識，而是讓大眾意識到學者提出和探討的問題本身具有莫大的價值和意義。影片中展現出阿倫特受到的批評似乎皆是出於情感、道德、直覺、“常理”的，“一場審判不是一場哲學課”的論調本身證明了同僚和大眾從根本上拒絕了她提出的問題，而非她提供的答案；曆史上有沒有與她的學術水準旗鼓相當的政治哲學角度的駁斥呢？片子像大多數傳記一樣在視聽上乏善可陳，旁聽和觀看審判的過程本身感覺還可以有更多新意，有點浪費了。海德格爾打的哪門子醬油？