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我隻能講，好在戈達爾是搞創作的，而不是玩槍的，否則他可能就是征服者了，等待著被上帝征服😑（生活的亂象叢生，完全的在戈達爾的無序中呈現，政治、愛情、性愛—生命之亂象的疑問）

內容上而言就是24分鍾的泡麵番

男孩兒說世界的中心是愛~~女孩兒說世界的中心是她！~瑪蓮尼小迷人

依靠對話敘事的電影 雖然不是我喜歡的 但還是覺得做到這樣已經很不容易了

自認為戈達爾已經上升到一種大多數電影人都無法達到的高度，熟練使用攝像機將所思所想在膠片上進行書寫形成影像－聲音以完成一種“論文電影”，將影像作為一種語言表達自我認知。每次看戈達爾的影片都會對自己所知稀少而自行慚愧。該片是戈達爾對所處的瘋狂六十年代環境下的法國人進行的一次社會調查報告。推翻經典敘事對連貫性進行破壞，類似於散文化的表述，插入字幕標題，聲畫錯位，鏡頭跳接，“真實電影”采訪片段···形散而神不散。“馬克思與可口可樂”，男女關係之間的斷裂，對zz現狀局勢的憤慨的保羅們，和處於消費社會流行文化中女性的物化。拆字遊戲的隱喻mascline（男性）=masc（麵具）+cul（臀部）“戴著虛偽的麵紗”，feminine（女性）=空“空洞無物虛無膚淺”。諸多隱喻無不體現著戈達爾對社會觀察與批判。