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當別人都強調煽情、克製和客觀的時候，索爾之子卻用手持、特寫和淺焦追求真實、情緒和主觀。這大概是索爾之子唯一拍法和存在意義。情緒化的個人，既是一種紀實，也是一種不願向主流價值妥協的、更深入的思考，把猶太人從悲情的泥淖裏抽離出來。不過這片子真不適合大屏幕，讓人起生理反應… 2018.8.18 二刷。結尾的小男孩有一種不真實的救贖感（光），但立馬就回歸到更加殘酷。非理性舉動破壞一切，非理性舉動感染一切。這也是二戰本身的一則隱喻和思考吧。

花心男與悶騷女終於搞在了一起。

確實nb，淺焦攝影和主觀景深鏡頭的無縫切換，鏡頭外以及後景中模糊的屠猶曆史背景和屠猶題材的更進一步探索，都值得戛納評審團大獎。電影其實是一段瀕死前遭受納粹奴役，失去希望的同時追尋人的死亡的尊嚴和宗教的尊嚴的一出悲劇。其實還挺好帶入的但難以共情，不理解那種聖徒式的尋找主題。人與神身份關係的顛倒的設置是有趣的，是一種其他意義上對宗教的解構

各種愛！大愛！超級愛！

雖然風景很美。。。呃，或許應該換種拍攝風格