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這中文名是哪個Jesus翻譯的?

“長大後我也要成為小森林的姨母”

物資稀缺，條件惡劣，生活的苦難才會讓村子裏形成把七十歲以上的老人背上楢山遺棄的習俗，阿玲婆婆即使身子骨無比硬朗，為了不拖累窮苦的孩子們，硬生生把自己的牙磕壞，好讓孩子能背自己上山。而除了長子穩重些，次子、長孫們滿腦子都是女人。本以為前麵這些已經拍得足夠混亂、荒誕了，然而最後二十分鍾，辰平被母親進入楢山之後的場景，滿地的骷髏更是看得人觸目驚心。人類的參差，在此時也體現的淋漓盡致，有人將不想被遺棄的父親捆綁後推下懸崖落荒而逃，辰平看到下雪，卻又再次回頭去找母親，可是，他最終也隻能在母親堅決的示意下，獨自下山回家，這時，家中又住進了一位新的女士，以及她肚子裏正孕育的生命。人類社會文明的發展，很大程度上，不正是因為對老人的尊敬，和對生命的尊重嗎？

總體來看，在一片好萊塢愛情輕喜劇中不算有驚喜。

今村昌平20/血淋淋的農業生存法則，今村第二部幕府時代的追憶。設定和內容大大降低了故事性和人物關聯性，甚至以前的那些獨特鏡頭語言敘事也減少了很多，就像是簡單把一家人黑暗中的一抹人性微光拍出來，你看不出他的觀點。大量的動物意象一如既往，人類並不是萬物之靈，也隻是餓了要吃東西的動物罷了。弑父等情節更是將人類這個物種剖析到極致，好色先生TVAPP終究無法在那種時代去選擇究竟是殘忍習俗還是情感孝道，看完就是一種直觀的無力感…滿地白骨和最後的擺手告別真的是太震撼了。