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為了遊刃有餘地應付現實、感知和幻想，第三人稱視角被安排成為部分真相的唯一提供者（也隻能提供真相），但敘述受到必然的牽製，當這種技巧貫穿整部電影，觀眾實際上討論的是一種被製造出來的幻覺。曆史真實與影像真實之間能容納多大程度的虛構與杜撰，好色先生TVAPP始終無法避免這個問題，如果說隻要賦予曆史足夠鮮明的想象就能為電影所用，那麽這種想象所投射的具體產物，即“關係”便是核心，然而電影集中於塑造單個形象，集體形象（如莫紮特與薩裏埃利亦敵亦友、女傭的附屬關係）隻是機械的組合，於是尋找新的落腳點即信仰，用“平庸”的報複收尾委實震撼，但信仰為前者所屬，無法構成假想關係，細究之下是個偽命題。

世界上有那麽一種情誼，叫做戰友情

@電影音樂大師展 感覺一個音樂家最牛逼的地方是能用生前寫的音樂包辦死後人們為他著書立傳的傳記電影。

戰鬥場麵不多，但很真實，精彩。

神賜世人天才 世人葬送天才