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whaaaaat theeeee fuuuuck？？？！90s複古科幻驚悚風很棒而且使劇情make sense了一些 但我不接受女主“拿雞蛋換雞巴的色情狂”的設定 還孤獨呢還邊緣人呢 你家窗簾指甲刀也孤獨 少給我在這濫用標簽 另外黑人和同性戀這種標配角色可別拿出來過分解讀了好嗎

一個真誠善良的基督信仰者，他熱愛上帝卻又保留著一份清醒，他熱愛教民，真誠地去幫助他們，卻被教民們視為是瘋狂不理智的神父，他的謠言被四處傳播，他的健康先天稟賦不足，有嚴重的酒精依賴症，他又是一個敏感並喜歡在對上帝的信仰中不停思索的人，他寫日記，每天將自己對信仰、對傳教、對生命與死亡的思考寫下來，他在自己的精神世界裏修行，但環境的不友好和極差的健康摧殘著他的身體，所幸有一個睿智的大教士，對這個年輕的鄉村神父抱著極大的理解包容和鼓勵，已陷入絕症的神父仍在他的鼓舞下，堅持著自己對上帝信仰的理解，上帝不能代替人世間愛情友情親情，上帝也不能化解仇恨怨恨憤恨，上帝給不了天堂，隻有愛和寬恕才能。

真的一輩子幹一件事，這樣的人生看似乏味卻很有意義。很適合當下浮躁的我看

注重還原曆史的同時也使得影片敘事受製於史實，曆史事件太依賴於文字的敘述，文字早已為故事的走向定調，於是影像的敘事成為了文字的附屬，失去了自主發揮敘事的作用。在這樣的框架下，第一部分至少導演還是有意識地使用多種調度手法，避免影片流於一板一眼的敘事，岡斯似乎有借用蘇聯蒙太奇的剪輯手法，用以突出拿破侖的英雄氣質以及他所處年代的動蕩不定，不過也有技法壓過敘事的問題。而第二部分，敘事的比重更大，甚至覺得又是走向了現在傳記片常見的羅列主要事件的方向，少了許多第一部分中令人亮眼的手法。

很戳我，但也改編的很匠氣，不老成，也不靈性。有意思的是竟然把愛情的戲碼都省略了，更多空間留給匠人的描寫。