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隻是想去驗證一下猜想，結果超出預期，青年導演作品的缺點它全都有，拿這麽多創投獎情何以堪，退場時觀眾全在罵罵咧咧，原來不是我一個人討厭無病呻吟，南方新浪潮的噱頭何時能歇一歇

朝鮮深受儒家文化的影響，儒家思想下，對女性的壓迫，裏麵有句話活著的人為死去的人活著，結尾有點草率，針對傳宗接代各種習俗儀式，並且男主的妻子就在門外，片尾說教意味太濃了，設計不太好，忘說了一點，胸部竟然打碼？是1987年的原因嗎？998年才有分級製度。

“現在，整個世界展現在好色先生TVAPP眼前。”正好也在看二戰中國老兵的口述曆史，兩者相比，一個是虛構的真實（盡管故事取自真實），一個是真實的虛假。當看到每一個中國老兵都像將軍一樣計算著戰場上的兵力，把師長、團長、營長的指揮寫得繪聲繪色時，你很難相信，這些經曆要比如何在髒汙的沼澤地裏喝上一杯熱水，或者是如何從喜歡讀文學、懂俄語的德國文青蛻變成獵兔的納粹士兵卻又從中保有難以理解的善良更加真實。

這回可真的是我看不懂但大受震撼了（驚嚇主要來自音效），尤其是開頭，似乎是電影的碎片，不知與主線故事有何關係，一些損壞、事故、把戲，膠片的殘缺、燃燒，顛倒的動畫片，表現嬰兒噩夢的短片，被宰的綿羊，一隻手如耶穌般被釘在桌上，還有滴水聲，這些還出現了不止一次……我願稱之為黑白電影的一大巔峰，光影的運用令人歎為觀止，真真是五顏六色的黑了。疑似是雙生花類腦洞的先驅，但劇情走向與我的猜測竟是完全相反的，艾瑪真的如她說的一樣同時成為了另一個人嗎？她是怎麽做到的呢？而結尾又難以使人下這個定論。我能在這個過程中看到交流的渴望與隔閡、對一個人內在徹底的解剖、語言或言語的碎片、女性的心理等等。這片或許就應了諾蘭說《信條》的那句話：“不要嚐試去理解它，要感受它。”

那些年的“地下電影”又回來了。鏡頭瞄準城市角落裏弱勢群體的題材總能籠絡不少關注，再加上模仿一些影壇大師的美學風格，更能讓影評人的讚許聲不絕，不過這部國產藝術片卻忽視了普通觀眾的口味。雙線人物敘事並不少見，隻是人物關係故意寫得曖昧不清，刻意沉默的角色、呆板的語速拗出了一種姿態造型，卻沒有太多深刻的心理挖掘；來曆不明的配角蜻蜓點水似的點綴兩個人物的主線，卻碰撞不出強烈的化學反應。水的意象運用欠佳，無法感受到回南天那種令人窒息的粘滯感，至少在人物的感情刻畫上體現不出來。片末字幕發現剪輯師是鼎鼎有名的廖慶容讓我頗為驚詫，全片跳躍式的剪輯手法破壞了某些場景氣氛的延續，在樂園的幾個段落順序相當別扭，這些似乎都是為了掩蓋劇本的粗淺與空洞所致。