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名符其實的電影，符合”共產主義在局部實現“的主題。連著兩部典型的香港電影！

據大家說，阿莫多瓦是個很會描繪女人的同誌導演，不過我一直更能和同樣是同誌導演的歐容手裏的女人發生共鳴，阿莫多瓦的女人於我總是很遠，我更喜歡他飽和至極的色彩和始終如拉滿的弓似的人物情感，一點點drama就可以爆的快感，寫著寫著我覺得自己真的惡趣味。 如上所述，這個胡麗葉塔的色彩依然

2013/11/19 五十年前的巴黎和巴黎人，站在曆史的十字路口，在彷徨不安中憧憬未來。這是一部時代紀錄片，又有著跨時代的意義。現在回頭看，那果真是個美好的五月。

比較委婉含蓄地闡釋了戰後宗教與世俗生活以及宗教與政治之間的糾纏，這對於此類真實題材、真實人物而言是不夠深刻的。畢奧神父對五聖傷“羞恥”的心理僅僅通過人格分裂以及黑暗中的癔症來表現，太過膚淺，最關鍵是這種恥感應來源於他對自身代言人身份的自疑。此片人物眾多衝淡了主線，使故事扁平如雙馬尾貧乳傲嬌。在另一條敘事線上，結局是競選過後的廣場屠殺，也隻呈現了意識形態的分野來到某個階段，以及幻想與軍政府競選是與虎謀皮。與此同時畢奧卻等來了基督降臨，並終於顯現五聖傷，這個時機的安排是想在深重的苦難中賦予畢奧救贖的使命嗎？我認為是相當不恰當的。此外鏡頭方式也不是我喜歡的，拖遝、毫無意義的抖動，在我心裏都是減分的。但畢奧對欲望的懼怕是真實而有意義的。總體算及格吧。

好笑~看完你也想做性無能了