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傻傻妞:123.234.35.232就像是已經占領天朝的殖民者拍給土著的動畫。好像處處都試圖複製天朝景觀,但是結果卻是恐怖穀效應,越試圖複製就越像僵屍。表情是英美的,價值觀是低俗和幼稚的,神龍的中國話更接近殖民者。看這個,還不如看殖民者拍給他們自己的動畫,至少不會這樣違和。
興興興ggg:121.77.143.64又是童年的回憶啊。拍得很精致啊。與眾不同又很有質感的童話。公主乍一看是很驚豔的,王子一直都很帥,可惜大部分時間他都是一隻熊。皇後最近見他見得太頻繁了,斷頭穀裏他也個恐怖的繼母,隻能說演的真是挺好。
隨風起舞黃大仙:182.83.61.207好夢幻的續寫。在原作之上巧妙地創造了一個黑色幽默小故事,又和第一部很好的交織起來。荒誕之中仔細想想,那種夢魘般的感覺其實是如此的真實,而在曆經考驗之後,最終修成的正果也更加動人。“——我也愛你。——嗯。別再嘮叨了。”
小七遊四方:61.234.148.192故事還算完整,但和想象中的奧德修斯有所差距,這算魔幻神話片嗎,還是史詩片呢?
一杯92年七喜:106.87.208.1056/10。阿拉丁和神燈中的荒漠和伊斯蘭城堡,被移植為上海這座城市新舊交替的圖景,丁思齊對俐娜的高檔廣告牌進行表白、神仙站在懸空的木門和地板上將神壺交給丁思奇、反派搶奪神壺的違章建築拆除處和石庫門居住區的左鄰右舍,大都市中的貧富對立與丁思齊、俐娜的生活環境形成對比,從這點來看影片不過是繼承了原著中打破門第觀念的價值觀,其故事背後的文化意蘊也因為符號的雜糅而消解,例如反派點物成金的願望來源於古希臘國王邁達斯,覆蓋著粉毛、表情呆萌的神龍和生前殘暴、貪婪的帝王身份,是美國卡通形象和中國古代帝王的結合體現,情比金堅的普世倫理也未有效超越故事的主題、挖掘民族特性。最重要的是一條穿越千年、侍奉完十個主人實現自由的神龍,最後主動回到了囚禁自我的神壺,滿足主人的欲望來行使個人權力,這不消解了自由平等的精神內核嗎?



