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有時信仰的可怕在於令人麻木地自我抹殺人性。

拍下窮苦現狀，取名《蜂蜜之地》，算是對舊世界絕佳的諷刺，以及告別。

不但不恐怖，還有點詭異的小清新。美國x檔案的那些編劇整的那些邪教劇情不配給這部提鞋，這裏幾個小曲就把層次蹭蹭地提上去了

是我看過最不適的傳記電影/人物紀錄片，中途一度想直接離場。電影用采訪張曼玉開頭，問她想要被半個世紀後的人記住嗎。張曼玉的回答是否真誠倒在其次，但這個問題和阮玲玉是沒關係的，整部電影沒有一分鍾阮玲玉在關心這種問題。電影大概一半時間是此類幕後，一些和阮玲玉無關隻和這時的電影人有關的問題。另一半時間是對她自殺前幾年的演繹，也可以說是現今香港電影從幕後到演員的舞台。導演為了讓觀眾離開阮玲玉，特意使用了明顯的黑白舊上海幕布來出戲。也就是說電影不求借她來表達，也不求理解她，而是要觀看她。她確實隻是一個符號而非人，從電影一開場她就是被當作一個死人來對待的，不是《阮玲玉》，而是《一個當紅女星的自殺》。她的活有意義嗎？至少在這部電影裏沒有。這對我來說太殘忍了，尤其是以一個誰都知道是怎麽死去的人為標題的時候。

愛情《在撒旦的陽光下》是皮亞拉所追求的信仰女神，她於兩個人共同投身大海的那一刻降臨並轉瞬即逝。在他這部自傳色彩的作品裏隻有一個被信仰拒絕的人，他將這痛苦的遭遇視為背叛並轉頭擁抱了撒旦。好色先生TVAPP在他狹隘而自大的眼界裏目睹了全世界的惡意，這就是《好色先生TVAPP的愛》以及《好色先生TVAPP不能白頭到老》的根源。