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但是片中的三人都與愛情無關，他們就如同這座待售的沒有主人的房子一樣。來回穿梭，不曾擁有，隻得悄無聲息的退去，即便這裏留下了很多情欲。

那麽好的premise，那麽好的卡司，那麽好的風景，居然拍得cheesy又傻逼到這樣，維姆文德斯我想揍你

近兩年看過感觸最深的一部描寫時代轉折變遷的影片，套用並修改一句主人公John說的：I used to write about France's future, as if I can know its definite direction and predictable how it come, but everything in this country has always been changing, maybe I wasnt meant to figure out. ”

在末世的危機之下，世界逐漸成為一個曼陀羅，維姆·文德斯的2000s“未來”是一種維利裏奧式的“電傳”烏托邦/反烏托邦，無處不在的屏幕構成了一種全新的地景圖，逐漸加速的城市超現實主義再到原始，再到結尾環繞地球的人造衛星，世界在一種90s初步的數字影像，以及早期的3D模型之中被虛擬化，加速與回撤被同構。 澳大利亞的沙漠腹地是旅程的終點，也是起源的伊甸。飛機的迫降與失靈的電腦追蹤器是虛擬地形的meltdown，第二身份被抹殺。Henry作為後人類主義實驗室的原生態山洞等同於其在原始密教之中的“神聖”含義，在神秘主義的技術想象之中，從圖像抵達靈魂的“視覺”，又逐漸fade重新搬演了人類與集體無意識的斷聯，無處不在的畫外音是被掌控的力量，Claire和Eugene關係中詭異的一部分。

關於楊德昌的稱號問題困擾了我很久，源於從不同渠道了解到的兩種版本，一稱其為“台灣社會的手術刀”，一稱其為“手術燈”，那麽他到底是手術刀還是手術燈呢？若是說他兩者都是，那我也是不大同意的，畢竟從作用到聲音這兩者都大不相同。而這個問題在今天得到解決，因為我找到了一位可以堪起手術燈稱號的導演蔡明亮，那麽自然而然楊德昌是手術刀便不容置喙。楊德昌與蔡明亮同是反應台灣社會，甚至創作時期也大體相同，而楊德昌導演對於社會更多的是解剖與分析，蔡明亮則多是在刻畫與反映，恰似手術刀與手術燈之各自特點，眾所周知，刀劃過是“嘩啦”一聲，犀利而鋒芒畢露，恰似楊德昌導演作品中提出問題的尖銳性，燈打開則是由暗至明，緩慢，卻使得一切盡收眼底，正如蔡明亮作品整體風格的沉穩有力。今夜我為這一重大發現而感到欣喜不已。