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於是用八十畝土地和斯圖爾特交換了鋼琴，並請愛達天天到他家來教他彈鋼琴，承諾一堂課可以換回一個琴鍵。愛達欣然同意了。貝因深愛著愛達，通過一節節鋼琴課，兩人的情感漸漸滋長

@2012-11-22 23:06:44

鋼琴被拋下海的那一刻很傷心，也算是放下了過去。

港片這種走內地網大的路子，在當下也算是不錯的市場策略吧；也不知是不是因為這個原因，劇情顯得各種政治正確，逃獄是親情大過天、情非得已，違法行為則必須接受法律懲處，甚至故事也設置在回歸之前，畢竟片裏出現了負麵警察形象。雖說港片不景氣，但張繼聰好像挺多片拍，總能看到他；伍詠薇好久不見。

如果說前半段鋼琴還隻是一個俗套的“文明世界”“精神出口”的象征物，那麽經過“交易”之後，鋼琴已經轉化為了被物化的女性身體，或如貝恩斯所言，“嫖資”。歸還鋼琴，就是自我與尊嚴的回歸。 另一層麵，對於斯圖爾特，鋼琴(妻子）則意味著土地——殖民者眼中的財富源泉。在這種傳統男權邏輯的包裹下，他行動上暴力專製，精神上卻極度匱乏、壓抑，甚至完全淪為女性的欲望客體，終究難逃被物化的結局。 給毛利土人表演的影劇正是電影的源起，影劇的“斧頭剁手”預言了即將到來的悲劇，但這一場景也同時暗示了斯圖爾特暴行的虛假性：剛強反證了軟弱，他砍斷的並非手指，而是作為男性的權威，這是一次自我閹割。不應該像土人一樣衝上舞台攻擊“演員”，值得攻擊的是早已定型的男權話語，把劇本撕掉重寫就對了。