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鏡子是自我的審視、命運的輪回、國家曆史的重蹈覆轍、是跨過現在看向未來，從個體到家庭到國家到時代，老塔把這四重緯度縱深拉的太劇烈了，觀者若是沒點經曆，很難在其中找到自己的位置。這大概就是老塔總是給人諱莫如深感覺的原因，畢竟這不僅是一個缺乏大師的時代，更是一個缺乏讀懂大師的人的時代。在這樣一種情境下，一個人，一個影迷去看老塔，不如說是一場宗教祭祀活動，是膜拜是信仰，而不再是思索和再創作。

第二章真是處處到位，好正。

10星。《雕刻時光》讀後重看。結構太神奇了，素材奇妙交織產生意想不到的效果，仿佛這電影是上帝早就放在那兒的，你塔找到了它。父親缺失與焦慮的母親構成他的童年，影響並預示了他的人生（如曆史進程般充滿痛苦與犧牲），而他如此誠實地將這一切連同珍貴私人的童年記憶一齊呈現給觀眾。作為觀眾唯有心懷感恩。

音樂聽了N遍，台詞也好

過去通過當下重複自身，當下通過回憶構建過去。過分接近母性原質，不如遠遠隔林觀望。 塔可夫斯基的母題之一：個人鮮活的生命體驗與時代浪潮、曆史點位之間的相互溢出和二律背反。這種“內”與“外”的構成性差異之中，是母性原質，而（畫外音）主角與母親和妻子的爭論也正是這一差異的化身，也是他因此不斷重組個人與集體曆史的動力，以躲避承載原質之密度的“時間的重量”。 全片以塔可夫斯基化身的視點結構起來，以其詩意（或是直接的詩朗誦）所調諧，表明了母性原質是如何以他的凝視所塑造，或者說母性原質正是這一凝視本身。結尾的升華也在於此，凝視以聚焦於年邁的母親-客體的方式將母親放到崇高客體的位置，並依此與真正的母性原質-即凝視自身保持距離。結尾的史前的凝視創造了母親的超時空/實在界的凝視，在孩童的呐喊中揚棄了大寫的母親。