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在我看懂之前，它隻能是這樣。

#BJIFF 愛得熱烈是一回事，婚姻又是另外一回事，這種故事看得太多已無感。倒是全片幾乎從女主視角切入，但卻給予了兩人相對平均的審視態度。男主自由天性對另一方的傷害性，一次又一次歇斯底裏的喊叫並沒有起到半分調節作用。（居然用膝蓋做文章，作死複健那裏我就眼睜睜看見她的膝蓋...說不下去了..

“回憶”三部曲：《愛情神話》《羅馬風情畫》《阿瑪柯德》。舞台劇風格的美術設計與配樂，濃豔，詭麗，荒淫，如夢似幻的古羅馬風情畫、cult味的史詩。多個插敘逸聞，神話色彩似《故事的故事》。最後畫麵疊化斷壁的彩繪，滄海桑田的時間感。 印象：《阿伽門農》。盧克萊修。船。陰陽半神。躺在鮮藍砂層的不舉的Encolpio：“我的劍變鈍了。”女巫歐諾黛與火（讓我聯想到巴什拉《火的精神分析》提到的火的起源傳說，也是藏在下體）。食屍遺囑。 “別訝異，藝術已死，就在好色先生TVAPP從一盆黃金中找到更多美麗、而不是從阿佩雷或菲迪亞的作品裏時。” 我總是喜歡費費的一些冷門片而非經典作品…… 2022.3.22補充：希羅多德《曆史》，提到卡拉提亞人吃掉雙親遺體的習俗。

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帕索裏尼的敘述方式與沃伊切赫·哈斯＋亞曆桑德羅·佐杜洛夫斯基的場景風格的混搭，進而描繪出光怪陸離荒淫巧樂甚至帶有些超現實的羅馬盛世。以馬戲團與小醜為標識的費裏尼式狂歡依然在本片中的上層宴會上顯露出來，而醉生夢死後的孤獨卻無人能逃避。其中的詩人是這縱欲世界的一束精神之光，“詩人可能會死，但隻要詩歌能留存。”除此之外，很多片段裏搭建的背景板過於粗糙，整個文本也有形式大於內容之感，也就是說費裏尼並沒有想要明確表達的東西，他隻是意圖將自己腦海中不斷湧現出的各種奇異元素進行拚湊而呈現到影像中去而已，這充其量隻能說明費裏尼想象力確實豐富。