東方主義奇觀不足以形容。格林納威這是搶了張洹到徐冰一眾bodywriting的當代藝術飯碗。盜屍、人皮書寫、以及讓高加索白人男性用sex-trafficking/book display來充當東方女性和東方男性之間權力爭鬥的象征性籌碼 一個蘭波/魏爾倫式的故事 我真的服

一開始從無聊沉悶的船上二戰運輸兵日常過渡到反抗權威的個人意識覺醒開啟的群體甘於犧牲冒險挑戰權力的成功讓黑色幽默轉變成沉重思考/雖然士兵們敬重一位領袖曆經萬難才得以走上戰場卻在喝咖啡中無意義獻身的事實/但這裏夾雜了對戰爭獻身的英雄主義的一種辛辣且諷刺的質問/代表船長權威的棕櫚樹兩次被丟入海中揭示了意識覺醒的感染力不容小覷事實/

7分。前半部分是情欲之愛，以諾子的視角代入，新穎的書法表現形式倒是引人入勝；後半部分轉為出版商視角下的複仇故事，敘事結構逐漸鬆散而力不從心。畫中畫的形式非常絕妙，紅衣的清少納言蒙太奇式交錯閃現。但是英國導演的文化雜糅太多，開篇上帝造人的說辭差點把基調帶偏。所以對日本浮世繪式的美學與文化反倒流於表麵（不過對於滿足西方人的好奇心是足夠了）。就像摘錄的《枕草子》：“風雅的事有：第一，鴨蛋；第二，銀碗上的蜜刨冰；第三，紫藤花；第四，雪中梅；第五，吃著草莓的可愛孩童。還有這些會令人興奮地期盼著：路過之處，嬰兒嬉戲；寢睡之室，檀香陣陣。”

06.12.04 晚 視聽課

伊萬·麥克格雷格同學全裸出鏡，犧牲不小～人體書法，也算行為藝術吧，電影還蠻可以的。清少納言《枕草子》日本古典名著了，跟電影還是有點關。請把我的身體當作一頁紙，對書法酷愛，用自己的身體踐行書法。將書與電影契合的多好的。以這樣的方式表達對文字的熱愛挺獨特的。說成禁片還是過了點～～