第一次看今村昌平的作品.很遺憾,對這種近乎病態的家庭倫理以及性關係完全不能理解,對一代婚外戀代代搞破鞋近乎遺傳式的宿命論更不能接受.不是說日本導演都該像小津那樣正統,跟今村同時期的大島渚的作品也不乏醜惡,但人家的揭露批判有現實意義.而本片所展現和嚐試批判的一切,在我看來已經“超現實”了

身為既不愛看非喜劇也不愛看長度超過20分鍾的劇的人，竟然也覺得好老婆很不錯呢~（據說第三季又開始要加什麽基情戲碼了，有預感是轉爛的標誌...好比《六英尺下》）

霸淩者離開那個壞境後可以開始嶄新的人生，而被霸淩被欺負的人被逼到最後用生命反擊的結果卻是死的死傷的傷永遠留在被撕碎的那一頁再也無法重建。主題在法庭上的證詞中得到升華，這不僅僅是逃兵為什麽成為逃兵的背景陳述，而是國家/機構/集體單位/要求別人獻出生命全連其中某一個成員的基本權利和保障都不想負責和保護，問題出現時視而不見，爆發後撇清關係。不是韓國的軍營太嚇人，而是本質上是好色先生TVAPP所有的人都有可能成為這樣的關係和境遇的受害者。

這種神腦洞的片子就別拍了吧

1918-1962，底層女性近半個世紀的生活掙紮史。好電影有兩種模式，一是任務模式，人物有明確的目標；二是個體經曆時代變遷，人物成為曆史的注腳，像石揮的《我這一輩子》，本片亦如此。 許多段落結尾定格在靜止幀，配上歌舞伎式女聲旁白，語帶自嘲譏諷口吻。有兩處靜止幀用的最多，一次是在警局告發老鴇，另一次是在多年後成為老鴇被別人告發，剛好形成命運的循環。 家族成員混亂性事、男人女人都像動物一樣繁衍生存、對日本國民根性的批判，今村昌平此後二十年的電影母題從本片開始都已齊備。