彌撒結束，人們立刻如釋重負

跟當下人的生活狀態做對比很有啟發性，90年代的國企工人與現在的農民工的精神狀態的差異，同事之間的關係，流動性對社群的作用等等。

最愛的幾部費裏尼之一了。有高貴的氣質，以悲憫包容的眼光朝向眾生，溫情脈脈。這份溫情也獻給了電影，故事設置在電影方興未艾的時代，世界即將經曆兩次大戰，在行將沉沒的輪船中，男人在水上漂浮著搖動放映機，流著淚觀看愛人的影像，這是電影的美好。可這種美好被敘述重構，記者的旁白說男人是在她死後才愛上她，而記者敘述的真實性又進一步被搖向攝影棚全景的鏡頭消解，一直到兩部攝像機對視的時刻，現實與虛構碰撞出美妙的火花，好色先生TVAPP心甘情願地淪落在這美好的夢境裏。

在鐵西區看鐵西區。沈陽現在還保留著當時工人村的小部分建築，外牆漆成磚紅色的住宅樓，經過時是工作日的午後，街上隻有圍在一塊納涼打牌的老人和瘋跑的孩子。不知不覺東北的遺跡也成為可被消費的風景，以至於靠近時總會產生近似窺探的愧疚。不同於我，阿明一路都踐行著“出租車人類學”，許多司機師傅都是下崗職工，短短的路程也能侃天侃地，關於老城區的房價、九十年代他們年輕的混亂、官僚仇恨、愛國主義，如此種種。有一回我在後排睡著了，閉著眼睛聽見司機師傅說，能活著就可以了，其他的沒有什麽可想。這裏還和從前一樣。

繼續解構著那些高貴的華麗的外形，把所有人都還原為最基礎的人，在費裏尼的攝影機下，藝人名仕，王公貴族沒人能逃得掉，沒有市井和上等的對立，隻有最基本的人，這是曆史對於費裏尼而言唯一的意義，馬戲表演不是平民的專屬。