作者的“退場”不夠徹底，十二章節的刻意打亂恰恰成了秩序的鐵證。貞德、帕索斯和旁白的加入依然暗示著因果結構。戈達爾始終在抽象中沉思，而阿巴斯卻讓哲學回歸了日常。《如沐愛河》裏麵包含了所有戈達爾在《隨心所欲》中沒有做到的，是阿巴斯站在戈達爾的肩膀上的緣故嗎？我不這樣認為。

正麵角色不能有缺點瑕疵，降低立體性描寫；反麵角色做壞事要有邏輯和立點，增加劇情和結構；結果就是，反派有邏輯有情感有能力，正麵角色啥都沒有，就挺著膀子在那晃蕩，一出片都在討論反麵角色，氣的大罵觀眾沒三觀。

她的身高用手指丈量，她的價值用嫖資計算，因為嫖客多給一千而欣喜，因為電影太過感動而落淚。剛甩掉請看電影的男人，轉頭向另一個男人撒謊說剛才的是弟弟。跟男人商定好價格，轉身穿梭各個房間幫他物色夥伴。出售唱片和出售身體沒有區別，表演電影和表演生活意義相同，橫屍街頭的隻是無人在意的人生。

這真的是一部關於國安的劇嗎？？感覺劇裏的人智商都不太行啊

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