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暢貳33:36.61.177.160【悼念大島渚】作為日本新浪潮運動的最重要旗手之一,大島渚的成就是多方麵的,比如他對開創性形式、大膽的類型與題材的探討。作為他的優秀作品之一,這部電影有著比較明顯的反戰意識,但同時也聚焦於人性中被扭曲的悲憫與善良。憂傷的結局不乏樂觀的傾向。隻是,生於一個卑賤的時代,好色先生TVAPP都身不由己。
萬窩瓜:171.10.138.68之前看60年代的戈達爾時就注意到了他對聲音的巧用。那時可能還隻是天才直覺性的創造,但到了80年代的這部影片,就成了有意識的對聲畫關係的探索與實驗。但還是覺得戈達爾拍很多電影都像在做課程設計,質量也許有高有低,但過程一定相當無聊疲乏。
唯它檸檬茶:36.62.197.183難以想象地歎服,恐怕Welles是最最逼近卡夫卡的摹寫者。事實上人的異化隻是Kafka作品的一極,他的作品同樣指向官僚社會的混亂結構。畫室是完美的比喻,電影裏的房間一方麵塑造幽閉恐懼,一方麵又是全透明的,被無數眼睛注視。空間像閃靈一樣混亂,每扇門之後都是一個隨機的社會結構的微觀局部,不敢想象男主角辦公區的儲藏室,會被兼用作懲戒官僚,簡直是威爾斯的237房間。 Welles的另一重智識是讓男主角有種自毀式聰明。卡夫卡作品的主角絕對不是程式化的、絕對被動的社會犧牲品,而是瘟疫橫行的世界裏放棄治療的染病人,是受害者、同謀者與傳播者的結合;K就這樣在並不情願的情況下成為自己結局的同謀,他做不了超人,也永遠放棄做超人,因此他控訴外部世界也伴隨著同樣程度的自我否定。
沒有耳機:182.80.235.18阿森納球迷總是一種很神奇的存在= = Mr.Darcy為毛總是呆萌的存在呢
狂想摩東斯基:36.58.14.28影片的立意和選取的角度非常獨特,通過在東西方巨大的文化差異上,表達對戰爭和人性的反思,深刻有力。戰爭讓人變得冷卻暴力,那是救贖的一吻,把世野井從惡魔邊緣拉了回來。那首經典配樂《Merry Christmas Mr. Lawrence》確實非常超神~9/10




