每一個偉大的導演背後都有一群。。。。。。。。

搞笑搞不動了，便開始純粹販賣家庭溫情

真的很一般，主要是間諜不夠性感

7/10。柯南伯格的好萊塢作品恢複了對身體暴力的展現，在餐館打鬥戲的一段快速剪輯中，湯姆通過潛在性的身體暴力靈活地擊殺暴徒，並以劫匪腦漿爆裂的特寫收場，這預示著湯姆用理性強製壓抑的野蠻本性暴露了，他的黑手黨身份也對美國夢式的平靜家庭生活構成威脅，以喬伊的二重身（暴力怪獸）回歸家庭，最典型的就是湯姆那遭遇校園霸淩的儒弱兒子，繼承了父親的本性以暴力回應同學的挑釁，並開槍打死了要帶走父親的黑幫成員。回到妻子身上，雖然她自願穿著性感撩人的啦啦隊短裙，來誘惑她作為美國英雄的丈夫，但湯姆的黑暗身份揭示出來後，父權也能以強迫的方式在樓梯上和妻子完成性行為，這說明賢妻良母的身份是父權意誌的改造對象，結尾勝利穩定秩序的湯姆將槍扔進湖麵，重新被一同共進晚餐的家庭接納，暗暗諷刺了美國夢的理想是建立在父輩的暴力掠奪上。

所謂《合法副本》指的既不是原件，也不是仿品，而是二者之間的這套流程。阿巴斯在這一部傑作裏所強調的是，原件與副本是在資本原則語境下才會成立的矛盾。換言之，版權與產權保護的是藝術的商品價值而非藝術價值。從藝術的角度來看，仿品與原作一樣美，好色先生TVAPP欣賞這種無差別的美不該將視角局限在二元對立的某個單一邏輯裏，而要經常置身於曆史長河、文化遺產以及多語言係統當中洗洗眼睛。所以當男女主人公從狹窄的封閉空間來到寬鬆的公共場域時，光線一下子就由昏暗轉為了明亮。作者抓準了兩個經典的現代性元素：計程車圍著地球圓心繞了一圈又一圈，兒子與阿婆的電話打了一遍又一遍，所以《如沐愛河》的男女最終得到的愛既是仿品也是原件。阿巴斯借電影這麵鏡子好似在勸導現代人不要過於悲觀：消費社會裏的愛在批量生產，而古老的愛也在一代又一代地傳承。