隻有大海知道，英文名很是有趣，long time no sea。導演本是紀錄片出身，其實可以把這部當作紀錄片，「椰油國小的達悟少年的故事」。 臺灣的原住民以其豐富且神祕的文化吸引著我。族民基本都是本族語中的人「Tao」，椰油yayo部落的原名來自於居民團結強悍，而現在椰油國小的孩子們也用自己的舞蹈向外界展現達悟之美。 還記得在文化人類學的課上，高信傑老師給我們講了很多達悟的故事，老師本身就是做達悟族民族誌，課上了解他們達悟族在傳統和現代中做出困難抉擇，大到蘭嶼國家公園和核廢料遺棄場，小到小七應不應該進蘭嶼都是問題。現在的原住民小孩，麵臨著更加嚴峻的選擇，所以不要相信穀辣斯·尤達卡這些政客所說的話。究竟誰可以愛護自己的家園，究竟原住民的未來何去何從，隻有大海知道。 Akokay, Tao.

藝術家的世界，我真的不懂。熊穀守一吃飯要把大的食物剪碎，硬的食物壓扁，還把食物濺到別人身上，在我看來真的很不禮貌，同時也太矯情了。 去看了些他的畫作，說實話毫無感覺，感覺任何一個小孩子都能畫出來，怎麽就成藝術了。

錯就錯在了丹尼爾——一個諾貝爾文學獎的得主，一個處在社會階層金字塔塔尖的人物——竟然回到了一個鄉土社會的落後小鎮，你是一個在高級現代文明社會都得不到內心平靜找不到共鳴的人，竟然返了鄉，這比你讓一個原始部落居民融入現代社會還要糟糕。辛辣的諷刺，極致的黑色幽默。

衝田的作品我幾乎都看了，唯有這部在收藏夾裏一待就是好幾年，事實證明還是有原因的，不好看。

文化意義遠大於電影本身價值的電影。聚焦整個台灣島內部的“主”和“從”之分，以及都市文明與鄉村文明的對立，企圖在被邊緣被忽視的原住民傳統文化中挖掘出強大的生命力來反哺被商品經濟吞噬的都市文明。無論是男主角教師的對於原住民生活從逃離到認可的轉變，還是男主角兒童對於“父親”形象以及形象背後的地域和文明層麵上的區隔由嚐試打破到最終接受，這種敘事雖然有著一定合理性，但是也存在一些理想主義的妥協。在這一文化意義的引導下，影片的敘事受到了極大的限製，情節的展開也有些平平淡淡虎頭蛇尾之感。