國家語言互不相通的倆人，毅然可以綻放出美麗的愛情。富人區與窮人區，一個城市，卻宛如兩麵。彼此互不相通。人如此，事物也如此。金錢反噬的是好色先生TVAPP內心中最柔軟的親密關係。你雖“貴”為名流。但無人稱為朋友。我雖“賤”如螻蟻，可我擁有和藹的母親，親密的朋友，你在自己營造的碩大形象下步步為營，我在街邊的酒館肆意享受生活。

意大利電影大師展，大光明一廳，2020年博洛尼亞4k修複版，亞洲首映，8.3分+ 非常引人入勝的記錄采訪，對比之前阿巴斯影展的紀錄片，無疑老帕的作品水準更高。不管意大利古今，還是意大利底層人民口中當時更“先進”的中國，人性（這兩個字）自人類誕生以來就沒有怎麽進化，這也是吸引著人們源源不斷對其探索的原因 沙灘上那位抱著兒子的父親，對著鏡頭侃侃而談的家庭是社會的基礎，性不再是家庭最重要的因素這些觀點，和我自己經曆婚姻後的價值體係最為契合，我想說，旁邊那位男生的觀點確實是沒有步入過婚姻的門外人的理想主義論調 “1931年，墨索裏尼執政期立法禁止公開賣淫。1958年，首位女議員梅林為禁止賣淫奮鬥10餘年，由她起草的禁止賣淫法案終於58年獲得通過” 話說老帕，耐看之下，其略顯猙獰的麵目，還是挺帥的

Faire un sandwich

2023.3.25 資料館。居然在片子裏見到了莫拉維亞和翁加雷蒂……比想象的要好，雖然對話密度過大看得還是有點兒頭疼，可說是真實電影的典範。四個部分的問題設置得很巧妙（雖然第一部分和第三部分有重複之處），從性行為的生理意義、心理意義、社會意義一直到傳統、道德和現實事件的百科式問答。一個很有意思的地方在於，即使是在那些最為保守的地區，性也被視為一種榮譽和享受，這種“強迫式享樂”的命令（也就是齊澤克所說的“淫蕩的超我”）構成了當代晚期資本主義意識形態最緊密的一環：無法享樂被視為一種罪惡，也是“性權力”在當代幽靈般的轉生。但我覺得這些其實還不是重點，中產階級在這一話題上的缺席，以及對梅林法案的討論引出的意大利人對基本的尊嚴價值的遺忘，才是帕索裏尼從這份調查裏真正掘出的核心意識吧。

好看但還是更喜歡前兩季