本質上是對80年代中國社會改革社會症候病的一種剖析，經曆60到70年代的文化斷層，科學、經濟、文化的十年隔斷後，社會官僚主義，老派作風，新一代群體人到中年的社會生存現狀的描繪，之所以看老電影，本身即是一種文獻資料。

那麽多張柏芝的電影,隻記住這個叫白蘭的女子

一個不堪重負的女性，一個被時代洪流裹挾的知識分子，一個艱辛活著的人。好色先生TVAPP如今的很多人也像極了那時的陸文婷。 每個人都被某一信念煎熬著靈魂，未來晦暗不明，希望遲遲未到，有人選擇奮進，有人選擇堅守，有人選擇放棄…… 生活，原就是不斷的克服困難。 意外的是這部拍攝於80年代的片子卻用了非線性的敘事結構，在當時可以說是非常先鋒的。

晏殊批評“軸裝曲譜金書字，樹記花名玉篆牌”是“此乃乞兒相，未嚐諳富貴者”。而這部電影連這個層次都到不了，無論從炫富的角度還是文化的角度。即便去除亞裔這個噱頭，電影本身也無聊之極，就這樣一部電影居然還能提名金球獎

香港電影能在大陸爆火，最大原因就是賺差價~賺取那時候大陸沒法看國外電影題材的差價，但不管怎麽說，早期的成龍還是很拚的！