非常精彩的經典敘事電影，故事有趣；人物鮮明，充滿內在矛盾，也被裹挾進外部矛盾中，Kringelein怒斥Preysin一段甚至牽動人心（Preysin總是讓我聯想到吳蓀甫）。粗略看來在非抒情的方麵或有這樣一些意指：1. 酒店作為地點的空間研究——停留是為了再次出發，戲裏戲外（戲院）的裝飾主義，整體布局和房間設置的敘事邏輯，這些自然是Matlock的專精；2. 可以被視為（即使多半不是有意要成為）資本主義/社會衝突的一個注腳，以及由其產生的現代性體驗，如何經由在固定的空間（既是物質的又是社會的）流動的主體所獲得；3. 魏瑪德國社會史，以及，當酒店也成為一種奇觀式娛樂業（或許它一直都是）；4. 觀眾如何體驗上述這些情感瞬間，如何想要置身於酒店奇觀與愛恨情仇之中？

我記得是小時候借來錄像帶看的。

沒什麽能更適合周一失眠的晚上...敘事和攝影的角度都真是非常女性

改編自十四世紀的瑞典民謠，伯格曼有關上帝與罪惡的寓言。此時的伯格曼承認了上帝給人間帶來的罪惡，解決途徑是向上帝尋求告慰，而上帝亦作出回應，流出泉水，滌蕩汙穢。人代替上帝之手行使職能，構成獨居老人—英格麗、牧羊人—卡琳、陶爾—牧羊人三組審判關係，牧羊人死時的姿勢似受難耶穌亦耐人尋味。人替上帝作出審判，用罪惡去懲治罪惡，但審判者亦需遵從上帝旨意，逾矩者將受到更高一級的懲治。

隻有我覺得這倆人之間的化學反應火花四濺嗎？在女人都是掛件的這部電影裏看到倆男的騎一匹馬，好那個，就讓我想到小時候看古龍小說那種說不上來的感覺，就是那種，雖然好色先生TVAPP不是朋友也不是愛人，但好色先生TVAPP死也要死在一起，雖然我也知道他們也不會stick their johns into each other，但還是，please you two get married now！