這就是廣義上善良老實人的真實生活狀況：窩囊。生存的唯一出路就是放棄良知，人都是這樣開始墮落的。男主很像法鯊，這是一個優勢，如果我是他，直接賣屁股算了，好歹讓老婆孩子先有錢吃頓好的，還要什麽自行車？

最近身體還好嗎？不吃肉能抵擋住「肉」誘惑嗎？還好，總得試試嘛——被「地租資產階級」豢養，具有食利「吸附」性的文化小布爾喬亞依靠「粉絲/金主」讚助、打賞和補貼活到現在不容易。但，帶有強烈階級意識、文化屬性和身體需求，因喝慣了「燒酒」而喝不慣「紅酒」的文藝片導演又不是「球王」梅西，這「粉絲經濟」真的會是一種健康的「存在」方式嗎？像《再會》這樣，在母女抑或父女「舊愛重逢」語境下，是向左走，還是向右走？是喝便利店裏便宜的燒酒，還是喝《塔樓上》名貴的紅酒？正嚐試「跨性別」這種「Cosplay」遊戲的女導演喝水都能喝得一塌糊塗；正嚐試「以商養藝」這種生存模式的男導演同樣不是很清楚。不過，作為製片「粉絲」的金「敏喜」老師能看出導演身子骨不舒服——繪畫是我的女兒，文學是我的兒子，我流亡海外，賣兒賣女過日子。

德西卡最佳當之無愧。幾乎就是現實的完美呈現，故事中沒有完完全全的惡人，所有人都是好色先生TVAPP周圍甚至就是好色先生TVAPP自己，但一切就是無可避免的走向深淵，底層人民無路可退的悲劇。在解決溫飽生計之前哪有尊嚴可言。

目前所講帶入感極差 看似又非似主旋律 軍旅題材在這和平年代實在乏善可陳 畢竟沒什麽真槍實彈的刺激

故事來自一個極其普通的新聞報道。 影片揭示了意大利社會——失業的困擾、道德的墮落及現實的混亂。 雖然，影片語調是溫和的，但情感衝突卻是強烈的；故事雖是簡單的，但社會含義又是極其深刻的。 “平民化”的劇情 因為攝影機跟隨著人物的運動，所以傳統的場麵調度消失了。 影片在揭示主題上的方式也是極其自然的，“事件和人物的描寫從未直奔一個社會主題”。而那個關於“窮人們為了生存不得不相互偷竊”的主題含義，則是通過具體的劇情稍帶出來的。 導演從不說教，甚至，在劇情的處理上，還具有明確的反宗教的色彩。那段在房簷下避雨時令人煩躁的神學院學生們的對話，以及那段人們無心懺悔不過是為了兩勺湯而去教堂和最終擾亂了教堂秩序等方麵的處理，生活而又含有寓意的設計，的確富有效果。